Svadhisthana, il secondo chakra: significato, simbolo e asana

di Gianni Da Re Lombardi

Svadhisthana è il secondo chakra, chiamato anche chakra sacrale. Il nome sanscrito unisce sva, “sé”, e adhisthana, “dimora”: è “la propria dimora”. Si trova nel basso ventre, all’altezza dell’osso sacro, e nella tradizione yogica governa l’elemento acqua, le emozioni, il piacere, la sessualità e la creatività. Il suo colore è l’arancione, il suo mantra è VAM.

In questa guida trovi il significato di Svadhisthana, dove si trova, il suo simbolo, i segnali di squilibrio e le asana per riequilibrarlo. Svadhisthana è il secondo dei 7 chakra: viene dopo Muladhara e prima di Manipura.

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Significato di Svadhisthana: il chakra della creatività

Svadhisthana è il chakra della creatività, del piacere e della sessualità. Da questo chakra parte l’espansione della personalità, ma anche la necessità di un contatto creativo, quindi anche sociale, con gli altri. Un contatto creativo può andare da qualcosa legato al quotidiano come condividere il cibo, magari dopo averlo procurato o preparato insieme, fino ad avere un figlio. Da qui l’importante collegamento fra il sesso, lo sviluppo della personalità e la creatività in tutte le sue forme.

Dove si trova il secondo chakra

Svadhisthana si trova molto vicino a Muladhara, con cui condivide parte della sua giurisdizione fisica e spirituale. Se Muladhara sta fra l’ano e i genitali, Svadhisthana si trova alla radice degli organi genitali, all’altezza dell’osso sacro: da qui il nome “chakra sacrale”. Alcune tradizioni situano Svadhisthana un po’ più su, fra i genitali e l’ombelico, nello spazio fra l’osso pubico e il coccige. L’area comunque è sempre quella. Nella pratica, per concentrarti su questo chakra porta l’attenzione al basso ventre, circa quattro dita sotto l’ombelico.

Svadhisthana e l’inconscio

Per la sua vicinanza a Muladhara e agli organi sessuali, Svadhisthana è associato anche all’inconscio e alle emozioni, cioè i potentissimi motori e influenzatori della creatività e della personalità. Qui riposa, dormiente, il karma delle vite passate, sempre pronto a risvegliarsi. I suoi semi, quando germogliano, spontaneamente oppure perché stimolati, ci inducono a realizzare quello che è scritto nel nostro passato oppure a subirne le conseguenze positive o negative. Il karma può essere assimilato e comprendere il nostro inconscio, cioè la memoria non consapevole, o parzialmente consapevole, di tutto quello che abbiamo vissuto, visto, ascoltato o toccato nella nostra vita a cui si aggiungono emozioni istintive, tempeste ormonali, reazioni di sopravvivenza sepolte nel nostro codice genetico o ereditate dalle generazioni precedenti.

L’Occidente ha dato un nome all’inconscio tra Ottocento e Novecento, con Sigmund Freud; circa duemila anni prima Patañjali descriveva negli “Yoga Sutra” i samskara, le impressioni latenti lasciate dalle esperienze, che orientano le nostre azioni senza che ce ne accorgiamo.

Egli infatti ha descritto nel “Sadhana Pada” (Libro della Pratica), il ruolo del karma e dei klesha – le cinque “afflizioni” della mente che secondo Patañjali sono all’origine della sofferenza: ignoranza (avidya), egoità (asmita), attaccamento (raga), avversione (dvesha) e paura della morte (abhinivesha) — nello stato di malessere e tensione tipico della condizione umana. nello stato di malessere e tensione tipico della condizione umana. L’inconscio, ovvero uno dei componenti fondamentali del karma, è uno dei principali motori delle nostre azioni, che spesso sono più al di fuori del nostro controllo di quanto amiamo credere.

L’elemento acqua: emozioni, piacere e sessualità

Svadhisthana, anche per la vicinanza con i reni e gli organi sessuali, è associato all’acqua: il suo ciclo vitale e il suo ruolo nella riproduzione e la continuazione della vita. Come l’acqua, è il chakra della fluidità: delle emozioni che scorrono, del piacere, della capacità di adattarsi e di cambiare. Svadhisthana, nel percorso spirituale, è un chakra critico, perché è l’area dei desideri sessuali che lo yoga invita a riconoscere e a trasformare in energia creativa, più che a reprimere.

Oltre che con gli organi sessuali, questo chakra è associato anche con la lingua e il gusto, fortemente coinvolti con il piacere e la sessualità, oltre che con l’alimentazione. Ulteriori organi associati con Svadhisthana sono i testicoli per gli uomini e le ovaie per le donne. Si tratta degli organi che producono gli spermatozoi e gli ovuli, rispettivamente, quindi i produttori delle vite future per tramandare il codice genetico, che può essere considerato una forma di registrazione e trasmissione del karma degli antenati.

Creatività e poteri: il chakra degli artisti

Svadhisthana, inoltre, è il chakra degli artisti che in genere sublimano, o cercano di sublimare, nell’espressione artistica una forte vitalità creativa. Si tratta degli artisti che sono più facilmente coinvolti o affascinati dalla conoscenza e gestualità del corpo: scultori, pittori, attori, ballerini, coreografi.

.Secondo la tradizione tantrica e dello Hatha Yoga, la meditazione su Svadhisthana consente di ottenere poteri soprannaturali, fra cui abilità di parola e convincimento, e il trionfo sui nemici. Questi poteri, analogamente alla sessualità, possono essere una distrazione nell’evoluzione spirituale perché l’adepto potrebbe essere indotto a utilizzarli in modo improprio. Per esempio, per arricchimento personale, narcisismo ed esibizionismo, o acquisire ascendente sulle altre persone.

La tentazione di tali poteri ha indotto alcuni grandi yogi a perseguire il successo terreno. Questo può avvenire perché evoluzione spirituale, illuminazione e benessere psicofisico non sono traguardi permanenti, bensì equilibri dinamici che devono essere mantenuti nel tempo, e che imprevisti possono modificare o turbare.

L’equilibrio spirituale

Il grande maestro può soccombere alle continue tentazioni generate dal suo ruolo. Allo stesso modo il praticante di yoga che mantiene la calma di fronte a tutti i piccoli incidenti della vita, può comunque perdere la testa o cedere al panico di fronte a un incidente di portata superiore al normale.

È umano e lo yoga può aiutare a superare molte difficoltà della vita, ma nessuno garantisce di poterle superare tutte con l’indifferenza che sarebbe auspicabile. L’equilibrio spirituale è un equilibrio, quindi se non ha basi estremamente solide, può durare solo un istante, oppure si può perdere periodicamente.

Il simbolo del secondo chakra

Secondo chakra bloccato: i segnali

Nella tradizione yogica, quando Svadhisthana è in squilibrio l’acqua “ristagna” oppure “straripa”. Si tratta di letture simboliche, non di diagnosi: in caso di disturbi persistenti rivolgiti al medico.

• Quando è chiuso: rigidità emotiva, difficoltà a provare piacere o a lasciarsi andare, senso di colpa verso il corpo e la sessualità, blocco creativo, tensione nel bacino e nella zona lombare.
• Quando è in eccesso: emozioni che travolgono, ricerca continua di piacere, tendenza alle dipendenze (cibo, relazioni, sostanze), difficoltà a porre confini.

Le pratiche che seguono lavorano sull’uno e sull’altro squilibrio: aprono il bacino e insieme radicano.

Asana per il secondo chakra

Questi sono asana specifici per il II chakra. Vanno praticati concentrando la mente su Svadhisthana. Nella posizione si può anche praticare Mula Bandha (descritto nell’articolo su Muladhara)..

1. Parivrtta Trikonasana (Posizione del triangolo ruotato)

Si può rendere la posizione più profonda poggiando a terra la mano esterna al piede (a sinistra la mano destra e viceversa), oppure poggiare la mano interna al piede, andando verso il centro se la torsione è troppo difficile

Eseguita con la mano oltre il piede, richiede grande equilibrio, forza fisica, flessibilità e controllo (come per gestire le tentazioni di eccessi sessuali o alimentari).

2. Utthita Parsvakonasana (Posizione estesa ad angolo)

3. Virasana (Posizione dell’Eroe)

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4. Ustrasana (Posizione del cammello)

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5. Uttanasana (Posizione della pinza in piedi)

6. Baddha Konasana (Posizione della farfalla)

Meditazione e mantra per il secondo chakra

1. Siediti comodo, con la schiena dritta: va bene anche in Virasana o su un cuscino.
2. Porta l’attenzione al basso ventre, quattro dita sotto l’ombelico, e respira lentamente in quella zona.
3. Visualizza una luna crescente arancione, o un’acqua calma che si muove piano.
4. Ripeti il bija mantra VAM, a voce bassa o mentalmente, per 5–10 minuti. Se preferisci, puoi anche solo ascoltarlo.
5. Prima di chiudere, fai qualche respiro di Nadi Shodhana per riportare equilibrio.

Secondo chakra: domande frequenti

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Approfondisci I 7 chakra: guida completaMuladhara, il primo chakraManipura, il terzo chakraI bandha nello yoga Guida ai Mantra Yoga

Autore

Gianni Da Re Lombardi – IGianni Da Re Lombardi – Insegnante Yoga, ha collaborato per cinque anni con Yoga Journal edizione italiana. Successivamente si è trasferito in Versilia dove insegna Yoga e si occupa del blog Benzina Zero, dedicato alla mobilità urbana.

Autore di fumetti da giovane, poi copywriter pubblicitario in agenzie di pubblicità e direct marketing a Milano, consulente di e-commerce, segretario generale dell’Art Directors Club Italiano e dell’Interactive Advertising Bureau capitolo italiano. Insegnante Yoga, ha collaborato per cinque anni con Yoga Journal edizione italiana. Successivamente si è trasferito in Versilia dove insegna Yoga e si occupa del blog Benzina Zero, dedicato alla mobilità urbana..